Paulus di hadapan Agrippa
Published by Stanley Pouw in 2024 · 14 April 2024
Inilah sidang karena Agripa dan Bernike sudah tiba bersama seluruh rombongan mereka. Paulus sebagai seorang tahanan akan memberikan enam kesaksian utama. Inilah yang kelima. Dia dituduh melakukan penghasutan yang menimbulkan masalah terhadap Roma. Ia dituduh sektarianisme, dengan menjadi agama Yahudi yang sesat dalam percaya kepada Yesus. Dan dia dituduh menghujat Allah dengan menodai Bait Suci.
Paulus tidak melakukan hal-hal itu. Tidak ada saksi mata, tidak ada sesuatu yang menuduh di pengadilan. Namun, dia tetap berada di penjara. Feliks, meskipun dia tidak bersalah, tidak membiarkannya pergi karena hal itu akan membuat marah orang-orang Yahudi. Festus mendapat dirinya menahan Paulus. Dia juga tidak ingin melepaskannya karena dia tidak ingin membuat marah orang-orang Yahudi karena orang-orang Yahudi ingin dia mati.
Karena dia tidak bisa mendapat keadilan apa pun di Kaisarea, Paulus memutuskan untuk melakukan apa yang berhak dilakukan oleh semua warga negara Romawi, yaitu mengajukan permohonan kepada Kaisar. Masalahnya adalah Festus harus mengirimnya ke Roma tanpa tuduhan tertulis karena dia tidak dapat menemukan apa pun untuk dituduhkan. Pada saat itu, Raja Agripa tiba di tempat itu dan melakukan kunjungan kehormatan kepada Festus. Jadi Festus melihat ada kemungkinan ada solusi.
Ia memikir jika ia dapat membuat Agripa mendengarkan orang ini, Agripa mungkin akan mengajukan beberapa tuduhan yang masuk akal yang dapat Festus tuliskan dan gunakan untuk menuduh Paulus, sehingga persidangan di Roma akan mempunyai pembenaran dan Festus akan dapat mempertahankan tuduhannya keseimbangan dalam hal orang-orang Yahudi dan sikap mereka. Kesaksian yang diberikan Paulus untuk membela diri kepada Agripa adalah mencoba mengubah Agripa menjadi orang Kristen.
Dia bahkan memberi undangan pada akhirnya. Paulus datang ke sidang ini karena dia melihatnya sebagai kesempatan untuk memberitakan Injil. Festus melihat ini sebagai peluang untuk mendapat tuduhan. Dan Agripa melihatnya sebagai rasa ingin tahu. Demikian pula kesaksian Paulus di Kaisarea pada praetorian Romawi di hadapan raja Agripa dan Bernike serta seluruh rombongan mereka dan Festus.
Kami ditempatkan di dunia ini untuk membawa orang-orang yang tidak percaya kepada penyesuaian diri dengan Allah dan hal ini melibatkan pertobatan. Ketika Agripa berkata kepada Paulus, “Apakah kamu mencoba untuk mempertobatkan aku?” dia menunjukkan dengan tepat apa yang menjadi tujuan setiap orang percaya yang menghadapi orang yang tidak percaya. Kami berada dalam bisnis untuk mempertobatkan orang-orang dalam kuasa Roh Kudus. Kami lupa bahwa orang-orang masuk neraka terus-menerus.
Dalam KPR 25-26, Paulus mengatakan Tuhan memberitahuku bahwa aku telah diberi pelayanan untuk mengubah orang dari kegelapan ke terang, dari Setan ke Allah. Itu adalah komitmen untuk mengubah agama orang. Tidak seorang pun mempunyai karunia penginjilan. Anda hanya punya perintah. Satu-satunya kesalahan Paulus adalah berbicara tentang seseorang yang sudah mati namun dia mengaku sekarang hidup. Dan itulah seseorang bernama Yesus.
Festus berkata kepada Agripa di ayat 20, “Agripa, aku tidak mengerti semua pertanyaan Yahudi ini. Saya bingung dengan teologi Yahudi dan saya tidak tahu apa yang harus saya lakukan. Maukah Anda mendengarkan orang ini dan memahaminya, sehingga saya bisa menulis tuduhan dan mengirimkannya ke Roma? Agripa berkata di ayat 22, “Saya sendiri ingin mendengarkan orang itu. Besok kamu akan mendengarnya.”
Bagaimana keadaan di ayat 23 – 27? Auditorium itu, tempat Festus berada, dulunya adalah istana Herodes. Dan itu dipenuhi dengan semua orang yang berkedudukan tinggi. Dan kemudian raja dan Bernike masuk. Dan Paulus masuk ke dalam lingkungan ini, Dan pada saat itu Agripa mengambil alih dan mulai menanyakan Paulus, dan kami sampai pada kesaksian Paulus dalam KPR 26:1-18 dalam pembelaan dirinya..
Ayat 1-3, “Agripa berkata kepada Paulus, “Engkau mempunyai izin untuk berbicara sendiri.” Kemudian Paulus mengulurkan tangannya dan mulai pembelaannya. 2 “Saya menganggap diri saya beruntung karena di hadapan engkau, Raja Agripa, saya harus melakukan pembelaan hari ini terhadap semua tuduhan orang Yahudi, 3 terutama karena engkau sangat berpengetahuan tentang semua adat istiadat dan kontroversi Yahudi. Oleh karena itu saya mohon agar engkau mendengarkan saya dengan sabar.”
Paulus merasa bahwa Agripa akan bersikap objektif. Para pemimpin Yerusalem dan orang-orang Yahudi di Yerusalem sangat negatif. Tetapi inilah Agripa, meskipun dia seorang Yahudi, seorang pria yang bermain politik dengan Israel tetapi sebenarnya di dalam hatinya dia adalah orang Romawi. Paulus merasa, orang Yahudi ini akan memahami karakter argumen saya. Dan sebagai orang Romawi, dia akan lebih objektif dalam mengevaluasinya.
Ayat 4-6, “Sejak masa mudaku, semua orang Yahudi tahu jalan hidupku, yang sejak semula kujalani di antara bangsaku sendiri dan di Yerusalem. 5 Mereka sudah mengenal saya sejak lama, jika mereka mau bersaksi, bahwa menurut sekte paling ketat dalam agama kami, saya hidup sebagai orang Farisi. 6 Dan sekarang aku diadili di pengadilan karena harapan akan janji Allah kepada nenek moyang kita.”
Maka Paulus mulai dengan tingkah lakunya di ayat 4 - 5. Dia hidup sebagai seorang Farisi.” Nah, seorang Farisi adalah seorang legalis yang tegas dan dia bahkan seorang Farisi kanan. Mereka tahu aku duduk di kaki Gamaliel. Dia menyiapkan mereka untuk transformasi. Dia menunjukkan kepada mereka betapa bersemangatnya dia sebagai seorang Yahudi sehingga mereka dapat memahami dampak bencana dari transformasi yang terjadi di Damaskus.
Ayat 7-8, janji yang ingin dicapai oleh kedua belas suku kita saat mereka dengan sungguh-sungguh melayaninya siang dan malam. Raja Agripa, aku dituduh oleh orang-orang Yahudi karena harapan ini. 8 Mengapa ada di antara kalian yang menganggap bahwa Allah membangkitkan orang mati itu sungguh luar biasa?” Nah, Agripa tidak perlu mendengar fakta kematian Yesus dan sebagainya. Dia tahu semua itu. Dia perlu mendengar apa yang telah dilakukan Kristus dalam kuasa kebangkitan-Nya.
Setelah berbicara tentang tingkah lakunya di masa lalu, dia sekarang membahas kutukannya di ayat 6 - 8. Apakah harapan orang Yahudi? Harapan Yahudi adalah kedatangan Mesias untuk membebaskan Israel. Israel telah berjuang melawan perbudakan dari Mesir hingga saat ini. Mereka masih berada di bawah kekuasaan Roma. Mereka telah mencapai kesuksesan dan perluasan selama beberapa tahun di bawah Raja Daud.
Paulus berkata, “Aku dikutuk karena aku percaya apa yang diyakini semua orang Yahudi,” dan hal ini memang benar. Lalu dia berkata, “Lihatlah, kedua belas suku kami menyetujui hal ini.” Apakah kalian ingin tahu hal menarik dari pernyataan tersebut? Dua belas suku. Paulus tidak percaya hanya ada dua suku dan sepuluh suku lainnya hilang. Sehingga meskipun masyarakat utara pergi, kedua belas suku tersebut tetap utuh di sebelah selatan.
“Saya dituduh memiliki harapan Mesianis. Mengapa itu harus dianggap suatu hal yang luar biasa bahwa Allah membangkitkan orang mati? Fakta bahwa Allah membangkitkan orang mati adalah sesuatu yang kita semua yakini. Mengapa saya menderita kutukan ini karena harapan Yahudi akan kebangkitan yang selama ini diyakini? Dapatkah orang Farisi berkata bahwa saya dihukum karena saya percaya akan kebangkitan?”
Ya, Agripa mungkin berkata, “Tentu Paulus, kami tahu tidak masalah untuk percaya pada kebangkitan. Namun apakah Yesus itu adalah Mesias yang telah bangkit?” Matius 28:11 mengatakan setelah kebangkitan, “Dan ketika mereka sedang berjalan, beberapa prajurit Romawi yang menjaga makam itu, datang ke kota dan memperlihatkan kepada imam-imam kepala segala yang telah dilakukan.” Orang-orang Romawi datang dan berkata, “Ada kebangkitan.”
Dan imam-imam kepala bersama para penatua memberikan banyak uang kepada para prajurit. “Mengapa mereka melakukannya?” Penyuapan! Mereka berkata, “Katakanlah ini. ‘Murid-murid-Nya datang pada malam hari dan mencuri Dia ketika kita sedang tidur.’” Nah jika mereka sedang tidur, bagaimana mereka dapat bersaksi bahwa para murid datang dan mencuri mayat itu? Mereka menyuap mereka. Dan jika kalian mendapat masalah dengan gubernur Romawi karena ketiduran, kami akan mengurusnya.
“Jadi mereka mengambil uang itu dan melakukan apa yang diajarkan kepada mereka dan ini adalah pepatah yang umum dilaporkan di kalangan orang Yahudi sampai hari ini.” Mereka masih percaya dusta itu. Jadi kami sampai pada konsep keempat, pengakuan dosa. Ayat 9, “Sebenarnya aku sendiri yakin bahwa perlu dilakukan banyak hal yang bertentangan dengan nama Yesus dari Nazaret.” 25 tahun yang lalu, saya berada di situasi yang sama dengan kalian. Saya memahami perasaan kalian.”
Ayat 10, “Hal ini sebenarnya aku lakukan di Yerusalem dan aku memenjarakan banyak orang kudus, karena untuk itu aku telah menerima kuasa dari imam-imam kepala. Ketika mereka dihukum mati, saya setuju dengan mereka.” Paulus mengacu pada fakta bahwa dia adalah anggota Sanhedrin dan dia benar-benar memberikan suara dalam kematian orang-orang Kristen. “Jadi saya memilih suara yang menentang mereka.”
Ayat 11, “Di semua sinagoga aku sering menghukum dan menghujat mereka. Karena aku sangat marah kepada mereka, aku mengejar mereka sampai ke kota-kota asing.” Paulus adalah kepala dari inkuisisi Yahudi. Dia mengejar orang-orang Kristen. Alkitab mengatakan dia bernafas penuh ancaman dan pembantaian. Dia benci mereka. “Saya memaksa mereka untuk menghujat.”
Ayat 12-13, “Aku berangkat ke Damaskus dalam keadaan seperti ini dengan wewenang dan tugas dari para imam kepala. 13 Raja Agripa, ketika sedang dalam perjalanan pada tengah hari, aku melihat cahaya dari surga yang lebih terang daripada matahari, yang bersinar di sekelilingku dan orang-orang yang berjalan bersamaku.” Dan di atas matahari tengah hari itu dia melihat sebuah cahaya. Kami seolah-olah tenggelam dalam cahaya yang lebih terang dari cahaya matahari.
Ayat 14, “Kami semua tersungkur ke tanah dan aku mendengar suatu suara berkata kepadaku dalam bahasa Aram, ‘Saulus, Saulus, mengapa kamu menganiaya Aku? Sulit bagimu untuk menendang galah.” Itu seperti mengatakan, “Saulus, kamu tidak bisa menang. Mengapa Anda terus melakukan hal-hal ini melawan rintangan seperti itu?” Implikasinya di sini adalah bahwa Paulus tidak akan berhasil, bahwa ia mengalami masa-masa sulit dalam mencoba membuat orang-orang Kristen melakukan penghujatan.
Dia coba menendang galah. Galah itu adalah benda kecil yang tajam. Ketika seekor lembu muda pertama kali dilatih untuk diikat pada sebuah kuk untuk menarik satu bajak, secara alami ia akan menendang, mencoba melepaskan kuk tersebut. Maka petani itu memmakai tongkat yang panjang dan ujungnya diasah, seperti tombak. Dan ketika lembu itu menendang, tumitnya terantuk tepat di atas tongkat. Maka lembu itu akan berhenti melakukan hal itu.
Ayat 15, “Aku bertanya, ‘Siapakah Engkau, Tuhan?’ Dan Tuhan menjawab, ‘Akulah Yesus, yang Engkau aniaya.” Ini tidak ada dalam Kitab Suci, tetapi saya bisa membayangkan orang-orang mulai berbicara di tengah kerumunan itu. “Apakah Yesus hidup? Dia sudah meninggal. Para murid mencuri tubuhnya.” Kesaksian Paulus adalah “Yesus berbicara dengannya.” Paulus dalam ayat 15, mengatakan kebenaran kepada semua orang. Maka Paulus membagikan pertobatannya.
Ayat 16, “Bangunlah dan berdirilah. Karena Aku telah menampakkan diri kepadamu untuk tujuan ini, untuk mengangkatmu sebagai hamba dan saksi atas apa yang telah kamu lihat dan akan kamu lihat dari diri-Ku.” Dan saat ini, Paulus terbaring di tanah dalam keadaan buta. Tuhan berkata, “Bangunlah Paulus. Saya baru saja mengangkat Anda menjadi pendeta Anda telah dijadikan saksi.” Tetapi tidak ada orang lain yang mendengar apa yang Yesus katakan, ini hanya untuk Paulus saja.
Ayat 17, “Aku akan melepaskan kamu dari bangsamu dan dari bangsa-bangsa lain. Aku akan mengutus kamu kepada mereka.” Bangunlah Paulus, Aku baru saja mengangkatmu menjadi rasul.” Ingat seorang rasul adalah seseorang yang harus diangkat oleh Tuhan Yesus Kristus secara pribadi. Terpanggil oleh Allah menjadi rasul melibatkan pilihan langsung oleh Tuhan kita Yesus Kristus. Dan di sini dalam kasus Paulus, dia dijadikan rasul oleh Tuhan sendiri.
Ketika orang menanyakan, “Apakah ada rasul saat ini?” jawabannya adalah “tidak." Karena Kristus tidak ada di sini untuk menunjuk mereka. Nah, seorang rasul juga harus menjadi saksi mata kebangkitan-Nya. KPR 1 mengatakan, “Oleh karena itu, di antara orang-orang yang menemani kami selama Tuhan Yesus masuk dan keluar di antara kami, mereka haruslah orang yang ditahbiskan untuk menjadi saksi kebangkitan-Nya bersama kami.”
Seorang rasul sejati harus melihat Kristus yang sudah bangkit. Paulus melihat kemuliaan Tuhan Yesus Kristus. Kristus yang telah bangkit menampakkan diri kepadanya di jalan Damaskus dan dua kali setelah itu, sambil berkata, “Dan mengenai hal-hal itulah Aku akan menampakkan diri kepadamu.” Kristus menampakkan diri lagi kepadanya di bait suci dalam keadaan seperti kesurupan di Yerusalem, dan sekali lagi kepadanya di sel penjara, di Yerusalem dan memberitahu kepadanya bahwa ia akan pergi ke Roma.
Ayat 18, “Untuk membukakan mata mereka, supaya mereka berbalik dari kegelapan menuju terang dan dari kuasa Setan kepada kuasa Allah, supaya mereka menerima pengampunan dosa dan mendapat bagian di antara orang-orang yang disucikan karena iman kepada-Ku.” Hal pertama yang harus Anda lakukan terhadap orang yang belum diselamatkan adalah membuka mata mereka. Yesus berkata, “Ini adalah kasus orang buta menuntun orang buta. Mereka berdua akan jatuh ke dalam parit.”
Kunci membuka mata manusia adalah dengan menyingkapkan kebutaan dosanya, membuka timbangan sehingga ia bisa melihat dosanya. Roh Kudus menginsafkan dunia itu akan dosa. Ini adalah soal mengubah hidup mereka dari kegelapan menuju ke terang, dari kuasa Setan pindah ke kuasa Allah. Anda melihat konversi itu, benar? Transformasi, menjadi ciptaan baru. Anda mengeluarkan mereka dari kuasa Setan, dan menempatkan mereka dalam kuasa Allah.
Setiap manusia di dunia ini berada di bawah kuasa Setan atau kuasa Allah. Dan tidak ada orang yang benar bebas. Anda harus memilih siapakah Tuhan Anda nantinya. Entah itu Setan atau Allah. Dan orang-orang berpikir, “Ya, saya bebas melakukan hal saya sendiri, menempuh jalan saya sendiri, melakukan apa yang ingin saya lakukan.” Itu tidak benar. Siapa pun yang tidak taat kepada Injil, dibimbing oleh roh yang bekerja di dalam dirinya. Roh itu adalah kekuatan udara, Setan.
Paulus berkata, “Pengampunan itu tersedia, Agripa. Apa pun yang Anda dan Bernice lakukan, apa pun dasar diri Anda, itulah pesan kami.” “Berbahagialah orang yang tidak dihitung dosanya oleh Tuhan.” Namun tentunya bahkan jika Anda seorang Kristen, Allah akan meletakkan beberapa dosa di kaki Anda. Sama sekali tidak. “Siapakah yang akan menuntut orang-orang pilihan Allah? Allahlah yang membenarkan. Tidak ada tuduhan terhadap Anda. Marilah kita berdoa.