Pengantar kitab Ibrani
Published by Stanley Pouw in 2024 · 9 June 2024
Malam ini kami akan membahas seri pertama kitab Ibrani. Sebab dalam surat Ibrani, pesannya adalah keutamaan Yesus Kristus. Yesus Kristus lebih unggul dari segalanya dan semua orang. Nah, malam ini kami sedang mendengarkan pengantar kitab Ibrani, dan itu sebenarnya adalah tiga ayat pertama. Namun sebelum kami melihat ayat-ayat tersebut, saya ingin memberikan beberapa catatan sebagai landasan bagi apa yang kami akan pelajari.
Malam ini kami akan sampai pada salah satu petualangan paling tidak biasa yang pernah Anda lalui, dan itu adalah kitab Ibrani. Ini adalah buku yang sulit. Ini adalah buku yang memiliki banyak kebenaran mendalam yang sulit dipahami jika kita tidak tekun dan setia. Ada hal-hal yang melampaui pemahaman selain pengetahuan mendalam tentang Roh Kudus dan komitmen untuk memahami Firman Allah secara mendalam.
Dr. Feinberg, yang juga mengajar kitab Ibrani mengatakan bahwa Anda tidak dapat memahami kitab Ibrani kecuali Anda memahami Imamat karena kitab Ibrani didasarkan pada prinsip-prinsip imamat Lewi. Pada saat kami membaca kitab Ibrani Anda akan memiliki pemahaman yang cukup baik tentang Imamat beserta kitabnya. Namun ada baiknya jika Anda membiasakan diri dengan buku Imamat itu.
Surat ini ditulis oleh penulis yang tidak dikenal. Ada yang mengatakan Paulus atau Apolos atau Petrus. Saya setuju dengan salah satu guru besar gereja mula-mula bernama Origin yang mengatakan tidak ada yang tahu. Jadi secara keseluruhan Ibrani, kami akan mengatakan bahwa ini ditulis oleh Roh Kudus. Saya tidak percaya itu ditulis oleh Paulus. Surat ini ditulis untuk sekelompok orang Yahudi yang menderita dan teraniaya di luar Israel, di suatu tempat di wilayah timur.
Tidak ada referensi tentang orang non-Yahudi di dalam buku ini. Permasalahan antara orang non-Yahudi dan orang Yahudi yang bersatu dalam gereja tidak ada di sini, yang menunjukkan bahwa jemaat kecil yang dia kirimi surat ini sepenuhnya adalah orang Yahudi karena tidak ada konflik dengan orang non-Yahudi. Dan kepada kelompok Yahudi percaya dan yang tidak percaya yang teraniaya dan menderita ini, ia menulis untuk mengungkapkan kebaikan Yesus Kristus dan Perjanjian Baru dibandingkan dengan Perjanjian Lama.
Nah, kami tidak tahu lokasi orang-orang Ibrani ini, mungkin di suatu tempat dekat Yunani, tetapi kami tahu bahwa komunitas Yahudi ini telah diinjili oleh para rasul dan para nabi. Dan mereka telah diberitakan Injil cukup awal setelah Kristus hidup, mati, dan bangkit kembali. Dan pada saat surat kepada orang Ibrani ini ditulis, sudah terdapat sebuah jemaat lokal kecil orang-orang percaya.
Termasuk dalam surat yang sama adalah orang-orang tidak beriman yang, ternyata, juga merupakan bagian dari komunitas kecil Yahudi ini. Berbeda dengan orang Yahudi Yerusalem atau orang Yahudi Galilea, mereka belum pernah bertemu Yesus. Segala sesuatu yang mereka ketahui tentang Dia, mereka dapatkan secara tidak langsung. Mereka bahkan tidak mempunyai tulisan Perjanjian Baru, karena kitab itu belum dijadikan. Kitab Ibrani bahkan belum menjadi bagiannya.
Jadi apapun yang mereka ketahui, mereka mengetahuinya langsung dari mulut para rasul dan nabi-nabi Perjanjian Baru. Jadi mereka adalah orang Kristen generasi kedua hasil rasul-rasul misionaris. Kitab ini harus ditulis beberapa waktu setelah kenaikan Kristus, yaitu sekitar tahun 30 M, dan suatu saat sebelum kehancuran Yerusalem, yaitu di sekitar tahun 70 M.
Karena Yerusalem masih berdiri pada saat ini dalam surat tersebut. Jadi ini harus ditulis di antara tahun 30 dan 70 M. Kemungkinan besar ini ditulis sekitar tahun 65 M karena harus ada waktu bagi para misionaris apostolik untuk pergi menginjili, dan kami tahu bahwa sebenarnya belum ada misionaris apostolik dari Yerusalem sampai setidaknya tujuh tahun setelah gereja didirikan di sana.
Dan setelah mereka tercapai, mereka harus mempunyai waktu tertentu untuk bertumbuh secara rohani karena dalam Ibrani 5:12, Roh Kudus mengatakan kepada mereka, “Sebab selama ini kalian seharusnya sudah menjadi pengajar. Kalian membutuhkan Dia yang mengajari kalian lagi prinsip-prinsip pertama dari firman Allah.” Dengan kata lain, dia berkata, “Kalian punya cukup waktu untuk menjadi dewasa, tetapi kalian malah belum dewasa.”
Inilah dasar penting untuk memahami kitab Ibrani, khususnya menterjemahkan Ibrani 6. Kami harus memahami bahwa ada tiga tipe dasar orang di seluruh surat ini. Jika Anda tidak memahami ketiga tipe dasar orang ini, maka surat ini akan sangat membingungkan. Kalau misalnya seperti yang dikatakan sebagian orang, semuanya ditulis untuk orang-orang Kristen, karena surat ini juga berbicara tentang orang yang tidak beriman, maka itu harus ditulis kepada gabungan orang-orang.
Dan memang ada tiga tipe dasar dalam komunitas kecil Yahudi ini yang menjadi tujuan penulis surat ini. Kelompok pertama, Orang Kristen Ibrani, orang-orang yang benar-benar percaya kepada Yesus Kristus. Mereka sudah keluar dari Yudaisme. Mereka sudah lahir baru. Mereka telah menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat pribadi mereka. Dan akibatnya adalah permusuhan yang luar biasa dari rakyat mereka sendiri. Mereka diasingkan dari keluarga mereka dan mereka sangat menderita.
Dianiaya bukan hanya oleh orang-orang Yahudi sebangsanya sendiri, tetapi tampaknya juga oleh orang-orang non-Yahudi. Mereka seharusnya sudah dewasa, tetapi ternyata mereka belum. Mereka berada dalam bahaya untuk kembali ke pola Yudaisme. Mereka bukan dalam bahaya kehilangan keselamatan mereka tetapi dalam bahaya mengacaukan keselamatan mereka dengan legalisme. Mereka tidak dapat memisahkan antara Perjanjian Baru dan semua upacara Yudaisme mereka.
Dan terutama ketika orang-orang sebangsa mereka mulai menganiaya mereka dan mereka merasa tekanan dari hal ini dan harus berpegang pada beberapa tradisi lama Yahudi untuk setidaknya memiliki sesuatu dalam hubungan mereka dengan bangsa mereka sendiri. Oleh karena itu, dengan iman mereka yang lemah dan ketidaktahuan rohani mereka, mereka berada dalam bahaya besar untuk mencampurkan yang baru dengan yang lama, sehingga menciptakan Kekristenan yang bersifat ritual, seremonial dan legalistik.
Jadi Roh Kudus kemudian mengarahkan surat ini kepada mereka untuk memperkuat iman mereka pada Perjanjian Baru untuk menunjukkan kepada mereka bahwa mereka tidak membutuhkan bait suci yang lama, yang dalam beberapa tahun lagi akan dihancurkan oleh Titus Vespasianus, yang menunjukkan bahwa Allah mengakhiri seluruh cara beribadah itu. Mereka tidak membutuhkan pengorbanan sehari-hari. Ini semua ditulis untuk memberikan keyakinan kepada orang-orang percaya yang sedang mengalami kesulitan.
Kelompok kedua adalah orang Ibrani non-Kristen yang yakin secara intelektual. Ini orang yang tahu kebenaran namun tidak pernah berkomitmen terhadapnya. Siapa yang telah mendengar kebenaran tentang Yesus Kristus, dan mereka yakin bahwa Kristus memang benar seperti apa yang Dia nyatakan, namun mereka tidak mau membuat komitmen iman kepada-Nya. Jadi ada beberapa orang Ibrani yang non-Kristen, seperti halnya di setiap kelompok.
Lihatlah Ibrani 10:26. Apakah dosa terbesar yang bisa dilakukan seseorang? Yaitu dosa menolak Kristus, benar? Perhatikan ayat 26. “Sebab jika kami dengan sengaja terus berbuat dosa setelah memperoleh pengetahuan tentang kebenaran, maka tidak ada lagi korban untuk menghapus dosa itu.” Ayat 27: “tetapi pengharapan yang menakutkan akan penghakiman dan kedahsyatan api yang akan menghanguskan musuh.” Itulah yang dapat ditemukan Anda.
Ayat 29, “Menurutmu, betapa beratnya hukuman yang harus ditimpakan kepada orang yang telah menginjak-injak Anak Allah, yang menganggap najis darah perjanjian yang menguduskan-Nya, dan yang menghina Roh anugerah itu?” Ibrani 12:15 mengatakan, “Jagalah supaya tidak seorang pun kehilangan anugerah Allah dan supaya tidak timbul akar kepahitan yang menimbulkan kesusahan dan menajiskan banyak orang.”
Kelompok ketiga ada di dalam Ibrani 9:11, “Tetapi Kristus telah menyatakan diri-Nya sebagai Imam Besar dari segala hal baik yang telah terjadi. Di dalam kemah suci yang lebih besar dan lebih sempurna yang tidak dibuat dengan tangan.” Ayat 14, “Betapa lagi darah Kristus, yang oleh Roh yang kekal mempersembahkan diri-Nya tanpa cela kepada Allah, dan menyucikan hati nurani kami dari perbuatan sia-sia, sehingga kami dapat melayani Allah hidup?”
Dialah perantara Perjanjian Baru melalui kematian-Nya, untuk penebusan mereka yang berada di bawah Perjanjian Lama. Ayat 27-28, “Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu penghakiman. 28 demikian pula Kristus, yang hanya satu kali saja telah dikorbankan untuk menanggung dosa banyak orang, akan muncul untuk kedua kalinya untuk tidak menanggung dosa, tetapi untuk membawa keselamatan kepada mereka yang menantikan Dia.”
Nah, pesan-pesan itu diberikan kepada orang-orang yang tidak percaya, bukan kepada orang Kristen dan bukan kepada orang yang yakin secara intelektual, melainkan kepada orang yang perlu mengetahui siapakah sebenarnya Kristus itu, dan masih banyak ilustrasi serupa yang lain. Jadi kunci untuk menterjemahkan Ibrani itu adalah memahami kepada kelompok mana dia berbicara. Dan jika kami tidak memahami hal itu, maka kami mengacaukan masalah itu.
Ibrani adalah tentang Kristus, Mesias, penulis Perjanjian Baru, lebih besar dari hal yang dibuat Allah dalam Perjanjian Lama. Ini bukan berarti yang lama itu salah, hanya itu tidak lengkap. Tema buku ini adalah keutamaan Kristus. Dia lebih baik daripada orang-orang di Perjanjian Lama. Dia lebih baik dari para institusi Perjanjian Lama. Dia lebih baik dari segalanya yang ada sebelumnya.
Itu dimulai pada tiga ayat pertama. Keutamaan Kristus atas malaikat, keungulan Kristus atas Musa, keutamaan Kristus atas Yosua, keungulan Kristus atas Harun, keutamaan Kristus dalam Perjanjian Lama, keungulan kurban Kristus terhadap kurban-kurban lama, keutamaan kurban Kristus yang setia kepada semua yang tidak setia, keunggulan kesaksian Kristus dibandingkan kesaksian orang lain.
Bagi orang Yahudi, mendekati Allah adalah hal yang berbahaya. Dan pada hari besar penebusan, Yom Kippur, yang terjadi satu kali dalam setahun, pada saat itu saja Imam Besar dapat masuk ke tempat maha kudus di mana hadirat Allah berada. Dia tidak tinggal lama di sana. Faktanya, Alkitab mengatakan, “Ia tidak bisa berlama-lama di sana, kalau tidak ia akan membuat Israel ketakutan.” Jadi Allah menawarkan Israel hubungan khusus dengan diri-Nya.
Dia akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Nya. Mereka akan memiliki akses khusus kepada-Nya jika mereka patuh pada hukum-hukum-Nya. Dan melanggar hukum adalah dosa, dan dosa mengganggu akses kepada Allah, dan karena selalu ada dosa, akses ini selalu terputus. Jadi Allah menetapkan ada sistem pengorbanan. Seluruh imamat Lewi, dan semua korban adalah untuk menebus dosa.
Manusia berdosa yang melanggar perjanjian itu. Pengorbanan dilakukan untuk dosa yang menghilangkan penghalang sehingga hubungan itu bisa terwujud. Jadi mereka harus berkorban tanpa berhenti, jam demi jam, hari demi hari, bulan demi bulan, tahun demi tahun, tak ada henti-hentinya. Dan para imam juga semua adalah orang berdosa, dan mereka harus melakukan pengorbanan demi dosa mereka sendiri untuk melakukan pengorbanan demi dosa umat-Nya.
Itulah perjuangan yang sia-sia untuk menghilangkan penghalang itu. Dan yang dibutuhkan manusia adalah seorang imam yang sempurna dan pengorbanan yang sempurna yang dapat membuka jalan sekali untuk selamanya. Semacam pengorbanan yang bukan hanya menangani satu dosa, namun yang mengambil semuanya sekaligus. Mereka membutuhkan seorang imam yang sempurna untuk menanggung pengorbanan yang sempurna itu. Dan itu, kata penulis kitab Ibrani, adalah persis seperti apa Yesus itu sebenarnya dan apa yang Dia lakukan.
Inilah pesan kitab Ibrani kepada orang-orang Yahudi. Bagi orang yang percaya, Dia mengatakan yakinlah akan hal itu. Bagi mereka yang yakin secara intelektual, terimalah itu. Dan bagi orang yang tidak percaya, kata-Nya, menerima Kristus adalah yang terbaik. Penulis mengatakan sepanjang hidup Anda, Anda telah mencari pengorbanan terakhir yang sempurna. Saya membawa solusinya, Dia adalah Yesus Kristus. Ini tidak mudah diterima oleh orang Yahudi.
Dengan berpegang teguh kepada Mesias, mereka telah diasingkan dari segala hal yang pernah mereka ketahui. Sebab seorang Yahudi bukanlah seorang Yahudi yang bersatu secara lahiriah, namun seorang Yahudi yang bersatu secara batiniah. Jadi di seluruh kitab Ibrani, Dia berbicara kepada orang-orang Kristen yang terkasih ini dan memberitahu mereka untuk menaruh keyakinan mereka pada Perjanjian Baru. Taruhlah keyakinan Anda pada Kristus, perantara perjanjian yang lebih baik, Imam Besar Agung yang baru.
Dan di luar ciptaan alami kami terdapat hal-hal supranatural, dan di suatu tempat di dalam diri kami, kami tahu bahwa hal itu ada di luar sana. Dan apakah itu aliran sesat atau apa pun, kami ingin keluar dari kotak itu, tetapi masalahnya Anda tidak bisa keluar. Manusia alamiah tidak bisa lepas dari itu dan masuk ke dunia supranatural. Dan setiap agama adalah upaya manusia untuk keluar dari kotaknya. Hanya ada satu agama di dunia yang berlawanan, yaitu Kekristenan.
Yang mengatakan Anak Manusia telah datang untuk mencari dan menyelamatkan orang. Setiap agama adalah upaya manusia untuk menemukan Allah. Kekristenan adalah dimana Allah datang ke dalam dunia manusia dan memberi tahu manusia Dia itu seperti apa. Allah harus masuk ke dalam dunia-Nya, jadi Allah berfirman. Dan Allah pertama kali berbicara melalui kata-kata Perjanjian Lama. Nah, Anda tahu bahwa manusia tidak menulisnya. Mereka digunakan sebagai alat, namun Allah adalah penciptanya yang memberi energi.
Allah berbicara langsung kepada manusia, dan menyuruhnya menulis. Terkadang dalam sebuah visi. Terkadang dalam sebuah perumpamaan. Terkadang melalui tipe atau simbol. Nah, manusia digunakan dan kepribadian mereka digunakan dan pikiran mereka digunakan, tetapi mereka sepenuhnya dikendalikan oleh Roh Kudus sehingga setiap kata yang mereka ucapkan adalah kata-kata yang Allah putuskan supaya mereka ucapkan dan senang apa yang mereka ucapkan.
Beberapa Perjanjian Lama adalah sejarah. Beberapa di antaranya adalah puisi. Beberapa di antaranya adalah hukum. Beberapa di antaranya adalah nubuatan. Namun semuanya adalah Allah yang berbicara. Dan hal ini masih terpisah-pisah dalam Perjanjian Lama, dan tidak lengkap. Hal ini terjadi lebih dari 15 ratus tahun oleh lebih dari 40 penulis, semuanya dalam bagian-bagian yang berbeda, masing-masing memiliki unsur kebenaran dan itu mulai membangunnya. Dan Perjanjian Lama adalah apa yang kami sebut wahyu progresif.
Nah di seluruh Perjanjian Baru, hal ini ditegaskan. 2 Petrus 1:21 mengatakan, “Sebab tidak ada nubuatan yang dihasilkan oleh kehendak manusia; sebaliknya, manusia berbicara atas nama Allah ketika mereka dibawa oleh Roh Kudus.” Dan dalam 2 Timotius 3:16 dikatakan, “Seluruh Kitab Suci diberikan melalui ilham Allah.” Jadi Perjanjian Lama adalah benar dan Perjanjian Lama adalah persiapan progresif bagi Yesus Kristus. Marilah kita berdoa.