Persiapan Paulus
Published by Stanley Pouw in 2023 · 3 December 2023
Dalam KPR 21:1-16, kami telah mempertimbangkan narasi dan bagian sejarah ini, dan tidak ada instruksi khusus untuk orang percaya. Hal ini memberikan contoh tentang keyakinan Paulus. Kami menemukan dalam ayat ini komitmen yang Paulus tunjukkan. Dan seperti yang telah kami pelajari di sini melalui contoh ini bahkan lebih jelas daripada apa yang kami dengar melalui ajaran. Dalam mempelajari Kisah Para Rasul, kami sedang mempelajari sebuah contoh yang bagus.
Jadi, kami mendapat manfaat dari narasi sejarah dan mengambil prinsip-prinsip yang dapat diterapkan dalam kehidupan kami sendiri. Paulus mengakhiri perjalanan misionarisnya yang ketiga dan pergi ke Yerusalem, seperti yang kami lihat dari kehidupannya sebuah ilustrasi yang luar biasa tentang komitmen yang telah diberikan Allah kepadanya. Ujian sebenarnya bagi setiap pria dan wanita adalah seberapa besar mereka memberikan diri mereka sendiri. Kami semua bisa merasakan hal itu.
Dalam Ibrani 11, Anda melihat para pahlawan iman, dan mereka adalah orang-orang yang sungguh-sungguh berkomitmen. Dan ayat 24 mengatakan, “Karena iman maka Musa, ketika ia sudah dewasa, menolak disebut anak putri Firaun.” Dan pada saat itu, Musa telah naik pangkat menjadi seorang pangeran. Ayat 25 mengatakan, “Dia lebih memilih menderita sengsara bersama umat Allah dari pada menikmati kenikmatan dosa musim itu.”
Maka, dia menentukan pilihannya, ayat 26 mengatakan, “menghargai celaan dari Yang Diurapi.” Musa berpikir bahwa celaan karena diurapi Allah adalah lebih baik dari pada kekayaan harta Mesir. Dengan kata lain, dia lebih memilih dibenci dan diurapi Allah, daripada dicintai dan menjadi milik Mesir. Dia rela mengorbankan kekayaan sementara demi imbalan abadi. Pahala Allah itu bersifat kekal.
Ada orang lain di ayat 31, “Karena iman, Rahab, pelacur itu, tidak binasa bersama orang-orang kafir, pada waktu ia telah menerima mata-mata itu dengan damai.” Inilah seorang wanita yang menentang seluruh masyarakatnya. Dia aman di kotanya, tetapi dia percaya pada Allah, dan melawan semua politik Yerikho, dia memilih imannya pada Allah dan percaya pada Allah dan rela berkorban.
Dan Allah menghormatinya. Wanita itu adalah seorang pelacur. Dan dia juga seorang Kanaan. Itu buruk. Dan dia adalah seorang Amori. Itu lebih buruk. Namun anugerah Allah selalu lebih besar daripada Israel, dan pelacur Amori Kanaan itu, yang bukan Yahudi itu dimasukkan langsung ke dalam garis keturunan Mesias. Dia adalah ibu Boas, kakek buyut Daud. Jadi, ada wanita non-Yahudi yang termasuk dalam garis keturunan Yesus.
Dalam Roma 8:18 Paulus berkata, “Penderitaan hidup ini tidak sebanding dengan kemuliaan yang akan kami peroleh di akhirat.” Itulah pilihan terbesar. Anda menaati Allah, ada keuntungan kekal. Ketika Kristus datang, penggenapan semua impian mereka terjadi dalam Perjanjian Baru, hal-hal yang hanya mereka lihat di masa depan dan tidak pernah mereka terima. Mereka memberi hidup mereka demi harapan yang tidak pernah mereka lihat.
Dan Allah minta dari kami tingkat komitmen yang sama untuk sebuah pengharapan yang sudah menjadi fakta dalam sejarah. Kristus memang hidup; Dia memang mati; Dia bangkit kembali. Dan Dia hidup di sebelah kanan Allah Bapa, dan Dia akan mengerjakan kehendak dan kuasa-Nya melalui kami. Jadi tingkat komitmen kami seharusnya melebihi tingkat komitmen semua orang yang tercantum dalam Ibrani 11, benar?
Jadi, kami berbicara tentang komitmen. Dan seperti yang kami lihat sebelumnya, ada berbagai jenis tingkat komitmen. Sekarang dalam KPR 21 ada tiga jenis komitmen yang berbeda. Adanya komitmen yang tidak lengkap; kamu tidak pernah memberi semuanya kepada Tuhan. Ada komitmen yang tidak tulus; kamu orang palsu. Dan ada komitmen yang terputus-putus; Anda berkomitmen hari ini, tetapi siapa tahu tentang hari esok.
Nah, ketika kami sampai pada KPR 21, kami melihat contoh komitmen ini dalam diri rasul Paulus. Dan kami telah melihat empat poin yang membantu kami melihat seluruh keyakinan ini. Komitmen tersebut tahu tujuannya, tidak dapat dialihkan, membayar apa pun harganya, dan mempengaruhi orang lain. Nah, poin pertama, keyakinan tahu tujuannya. Anda tidak bisa menjadi berani kecuali Anda memiliki keyakinan yang Anda perjuangkan.
Paulus sedang dalam perjalanan ke Yerusalem. Tujuannya adalah, “Allah ingin saya memberikan uang ini kepada orang-orang kudus di Yerusalem.” Itulah keyakinannya; itulah tujuannya; itulah harapannya. Kedua, keyakinan ini tidak bisa dialihkan. Paulus tiba di Tirus dalam perjalanannya, dan mereka semua berkata, “Oh, jangan pergi ke Yerusalem.” Dan setelah mereka semua selesai, dia berpamitan dan berangkat ke Yerusalem.
Ketiga, dan keyakinan ini dibayar sepenuhnya. Bagi Daniel ada peraturan seperti ini, “Kamu tidak diperbolehkan berdoa kepada siapa pun kecuali kepada raja.” Lalu, apa yang dilakukan Daniel? Dia melakukan apa yang selalu dia lakukan. “Jadi, kamu akan dibawa di kandang singa.” Apa yang Daniel lakukan? Dia melakukan apa yang selalu dia lakukan: dia berdoa kepada Allah. Dia membayar berapa pun harganya. Dia berakhir di kandang singa dan Allah menyelamatkannya.
Allah menghormati mereka yang bersedia melakukan apa yang Allah ingin mereka lakukan. Ayat 8-9, “Keesokan harinya kami berangkat dan tiba di Kaisarea, di mana kami masuk rumah Filipus si penginjil, salah satu dari Ketujuh itu, dan tinggal bersamanya. 9 Orang ini mempunyai empat anak perempuan perawan yang dapat bernubuat.” Filipus adalah salah satu dari tujuh orang yang dipenuhi Roh Kudus yang merupakan diaken pertama gereja.
Jadi, mula-mula dia dijadikan diaken, lalu dia menjadi penginjil di Kaisarea. Dan itu adalah kota Romawi yang indah. Dia mempunyai empat anak perempuan yang masih perawan. Dan dikatakan bahwa mereka sanggup bernubuat. Allah memakai mereka untuk menyampaikan kata-kata instruksi praktis kepada gereja. Paulus akan tiba di Yerusalem pada hari Pentakosta. Jadi, dia lebih cepat dari jadwalnya. Ayat 10 mengatakan, “Setelah kami berada di sana beberapa hari, datanglah seorang nabi bernama Agabus dari Yudea.”
Dia adalah seorang nabi bukan dalam pengertian Perjanjian Lama tetapi dalam pengertian Perjanjian Baru. Pada tahun-tahun awal gereja, ada dua orang penting. Efesus 2:20 mengatakan, “Para rasul dan nabi adalah fondasi Gereja.” Paulus, ketika dia menulis untuk memberikan petunjuk kepada gereja, menyerahkan kepemimpinan gereja kepada para pendeta dan penatua. Dan istilah “penginjil” tiba-tiba mulai digunakan.
Jadi, kami percaya bahwa para rasul dan nabi digantikan secara kronologis oleh para pendeta dan para penginjil. Nah para nabi mendapat wahyu praktis. Paulus adalah seorang rasul. Dia juga disebut nabi dalam arti dia adalah seorang pengkhotbah. Paulus memberikan wahyu mengenai doktrin. Ketika Agabus memberi wahyu, hal itu berkaitan dengan kehidupan praktis jemaat Gereja.
Dalam Kisah Para Rasul 11:28, Agabus memberi wahyu tentang kelaparan yang akan datang. Nah, di sini Agabus muncul lagi, dan dia memberikan nubuatan lain yang tidak mengandung doktrin apa pun di dalamnya. Ayat 11, “Ia datang kepada kami, lalu mengambil ikat pinggang Paulus, lalu mengikat kaki dan tangannya sendiri, lalu berkata: “Beginilah firman Roh Kudus: 'Demikianlah orang Yahudi di Yerusalem akan mengikat pemilik ikat pinggang ini dan menyerahkannya kepada orang-orang non-Yahudi.'”
Dia berkata, “Kamu akan mendapat penganiayaan Paulus, ketika kamu tiba di Yerusalem. Anda akan diikat dan diserahkan kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi.” Dan itulah yang benar terjadi. Ya, Allah menggunakan ini untuk menggambarkan nubuatan dengan jelas. Allah telah melakukan hal ini berkali-kali. Lihatlah Yeremia 13. Tuhan berkata kepada Yeremia, “Pergilah, belilah celemek linen dan kenakanlah itu di pinggangmu, dan jangan itu dimasukkan ke dalam air.”
Cemelek itu kotor dan kasar. Dan firman Tuhan datang kepadaku untuk kedua kalinya, yang berbunyi, ‘Ambillah celemek yang telah kamu beli, bangkitlah dan pergilah ke sungai Efrat dan sembunyikan itu di sana dalam celah batu.’” Dia melakukan itu. Kemudian Tuhan berkata, “Nah, ambillah itu setelah beberapa waktu berlalu.” Ayat 7, “Lalu aku pergi ke sungai Efrat dan mengambil celemek itu, dan lihatlah, celemek itu sudah rusak, dan tidak ada gunanya.”
“Firman Tuhan datang kepadaku, sambil berkata: Beginilah firman Tuhan, dengan cara ini Aku akan menghancurkan kesombongan Yehuda dan kebanggaan Yerusalem.'” Ada satu lagi dalam Yehezkiel 4:1-7, “Sekarang hai anak manusia, ambillah sebuah batu bata, letakkanlah itu di depanmu, dan gambarlah kota Yerusalem di atasnya. 2 Kemudian lakukan pengepungan terhadapnya: Bangunlah tembok pengepungan, buatlah jalan landai, buatlah kamp militer, dan pasanglah alat pendobrak di semua sisinya.”
3 Ambillah sebuah pelat besi dan pasanglah itu sebagai tembok besi di antara dirimu dan kota. Hadapilah supaya ia dikepung, dan kepunglah ia. Ini akan menjadi tanda bagi kaum Israel.” Itulah yang akan terjadi, Nebukadnezar akan datang dan mengepung Yerusalem. Ayat 4, “Berbaringlah miring kesebelah kiri dan di atasnya letakkanlah dosa-dosa kaum Israel. Kalian akan menanggung kesalahan mereka selama waktu hari-harinya kamu berbaring miring.”
5 Sebab Aku telah menetapkan kepadamu tahun-tahun kesalahan mereka, sesuai dengan jumlah hari kamu berbaring, 390 hari; maka kamulah yang akan menanggung kesalahan kaum Israel. 6 Kalau kamu sudah menyelesaikan hari-hari ini, berbaringlah lagi, tetapi miring ke kanan, dan tanggunglah kesalahan kaum Yehuda. Aku telah menugaskanmu empat puluh hari, satu hari untuk setiap tahun. 7 Hadapi pengepungan Yerusalem dengan tangan terbuka, dan bernubuatlah yang menentangnya.”
Nabi ini mengikat dirinya dan berbaring di sana selama hari-hari itu. Dan setiap orang akan berkata, “Apakah sedang terjadi,” dan kemudian mereka akan mulai merasakannya ketika mereka mulai melihat hari demi hari nubuatan ini terjadi tepat di depan mata mereka. Yehezkiel 5:1-4 adalah salah satu ayat yang menarik. Pedang di sini adalah lambang raja Babilonia. Dan dia berkata, “Anak manusia, ambillah pisau cukur, dan cukurlah kepala dan janggutmu.”
Kemudian ambil satu set sisik dan bagilah rambutmu. 2 Sepertiga dari jumlah itu harus kamu bakar di kota setelah hari-hari pengepungan itu berakhir; dan kamu harus mengambil sepertiganya dan menebasnya dengan pedang di keliling kota; dan sepertiganya harus kamu hamburkan ke arah angin, karena Aku akan menghunus pedang untuk mengejar mereka. 3 Tetapi kamu harus mengambil beberapa helai rambut itu dan mengikatnya pada lipatan jubahmu.
4 Ambillah beberapa lagi, dan buanglah itu ke dalam api, dan bakarlah itu di dalamnya. Api akan menyebar dari sana ke seluruh kaum Israel.” Ada yang mati karena api, ada yang mati karena pedang, dan ada yang tersebar angin. Ambillah beberapa helai rambut dan tempelkanlah itu di jubah Anda. Tahukah Anda siapakah itu? Itu adalah sisa dari Israel. Jadi, sekali lagi inilah ilustrasi yang sangat jelas tentang apa yang akan terjadi.
Sekarang marilah kami kembali ke KPR 21. Allah menggunakan nabi-nabi-Nya untuk menyampaikan pesan-pesan strategis, dan sering kali pesan-pesan tersebut adalah pesan tentang penderitaan yang akan datang. Agabus itu tiba, dan dengan cara yang sangat jelas, di ayat 11, memberitahu Paulus bahwa dia akan diikat dan diserahkan kepada orang non-Yahudi. Ayat 12, “Ketika kami mendengar hal itu, kami dan penduduk setempat memohon kepadanya agar ia tidak pergi ke Yerusalem.”
Ayat 13, “Kemudian Paulus menjawab: “Apakah yang kalian lakukan sambil menangis dan mematahkan hatiku? Sebab aku bersedia bukan saja untuk diikat, tetapi juga untuk mati di Yerusalem demi nama Tuhan Yesus.” Berapa banyak nyawa orang yang musnah dengan cara ini tanpa pernah melaksanakan kehendak Allah? Ingatlah Yesus berkata, “Jika kamu tidak rela meninggalkan ayah dan ibu serta semua orang yang kamu kasihi dan ikuti Aku, kamu tidak layak menjadi murid-Ku.”
Dan izinkan saya mengatakan sesuatu, para ibu dan para ayah. Pada suatu hari nanti Anda mungkin harus menyerahkan anakmu ke ladang misi. Bersikaplah cukup obyektif untuk membiarkan pikiran Anda berhenti pada kenyataan bahwa jika ia berada dalam kehendak Allah, ia sama amannya dengan kuatnya kedaulatan Allah. Dan jangan pernah ragu-ragu ketika Anda tahu bahwa ada orang-orang yang merasa bahwa ini adalah arahan Allah, dan bahwa mereka telah bertekad untuk melakukan hal ini.
Allah suka orang Kristen yang tidak harus mulai lari untuk terlibat dalam hal apa pun. Karena jika Anda memiliki doktrin Allah yang memadai, maka apapun yang terjadi dapat diterima. Pertama, Anda harus memahami kebapakan Allah. Ibrani 12:7 mengatakan, “Bertahanlah penderitaan itu sebagai didikan: Allah memperlakukan kamu sebagai anak. Sebab anak manakah yang tidak didisiplin oleh ayahnya?”
Orang tua mendisiplin karena tiga alasan: retribusi, yaitu hukuman langsung atas dosa. Dan mereka juga mendisiplinkan untuk pencegahan. Dan alasan terakhir adalah untuk pendidikan. Terkadang disiplin itu mendidik kami. Disiplin itu mendidik Anda untuk semakin bersandar kepada Allah sebagai satu-satunya sumber daya Anda. Ingatlah Ayub, ringkasan seluruhannya ada di Ayub 42:1-10, dimana dia berkata, “Sekarang aku mengerti Allah. Sekarang aku benar mengenal Tuhan.”
Allah ingin kami bertumbuh menjadi serupa dengan Kristus. Saya selalu tahu apakah seorang anak tidak dicintai. Mengapa? Dia tidak di disiplin. Jika orang tuanya sayang anak itu, mereka pasti meluangkan waktu untuk mendisiplin anak itu. Anda dapat menanggapi disiplin macam ini dengan dua cara. Anda bisa belajar darinya, atau Anda bisa mengkhawatirkannya. Dan bagi kalian yang belajar darinya, ada pelayanan Kristen yang membuahkan hasil yang luar biasa.
Yesus berkata dalam Matius 6:25-27, “Jangan kuatir akan hidupmu, apa yang akan kamu makan atau minum; atau tentang tubuhmu, apa yang akan kamu kenakan. Bukankah hidup lebih dari sekedar makanan dan tubuh lebih dari sekedar pakaian? 26 Perhatikanlah burung-burung di udara: Mereka tidak menabur, tidak menuai, dan tidak mengumpulkan makanan di lumbung, namun Bapa Surgawimu memberi mereka makan. Bukankah kamu lebih berharga dari mereka? 27 Adakah di antara kalian yang dapat menambah waktu hidupnya satu saat saja dengan rasa khawatir?
Ayat 14, “Karena dia tidak mau diyakinkan, maka kami tidak berkata apa-apa lagi kecuali, “Terjadilah kehendak Tuhan.” Mereka memberikannya kepada Allah. Mereka mengakui kedaulatan-Nya. Terakhir, keyakinan mempengaruhi orang lain. Ayat 15-16, “Setelah itu kami bersiap-siap dan berangkat ke Yerusalem. 16 Beberapa murid dari Kaisarea juga ikut bersama kami dan membawa kami ke Siprus, kepada salah satu murid mula-mula, dimana kami dapat tinggal bersamanya.”
Keberanian itu menular. Keyakinannya berdampak pada orang lain. Itulah kepemimpinan yang memberi contoh. Saudara-saudara, jika Anda memiliki keberanian dalam keyakinan, Allah akan menggunakan Anda untuk mempengaruhi kehidupan orang lain. Semuanya bermuara pada komitmen. Jika seseorang dapat membuat komitmen tersebut kepada orang lain, tentunya kami harus membuat komitmen tersebut kepada Tuhan kami. Saudara-saudara, Allah minta Anda untuk membuat komitmen kepada-Nya. Marilah kita berdoa.