Pembebasan dari Hukum
Published by Stanley Pouw in 2019 · 24 November 2019
Kebesaran berkat dan kebaikan yang diperoleh Tuhan Yesus Kristus dalam kematian-Nya adalah kekal dan surgawi. Dia tidak menyerahkan diri-Nya di salib dalam kematian untuk menyelamatkan kita dari penyakit, untuk menyelamatkan kita dari kesedihan, untuk menyelamatkan kita dari kesepian, untuk menyelamatkan kita dari kekurangan tujuan, untuk menyelamatkan kita dari kemiskinan, untuk menyelamatkan kita dari masalah, tetapi untuk menyelamatkan kita dari neraka kekal.
Itu adalah pekerjaan Allah yang paling menakjubkan dan perlu bahwa Dia mempersiapkan cara bagi orang berdosa untuk diselamatkan dari neraka dan dibawa ke surga kekal. Di situlah letaknya karya Allah yang terbesar. Faktanya, Dia menciptakan seluruh alam semesta, dunia tempat dimana kita hidup, sebagai panggung untuk tujuan penebusan itu. Dia mengutus banyak nabi untuk mengumumkan dan menjanjikan keselamatan. Dia merancang banyak upacara untuk menggambarkan keselamatan itu.
Allah mendirikan pelayanan imamat untuk memberikan pengorbanan dan persembahan yang menggambarkan keselamatan. Dia melakukan banyak tindakan providensial untuk mempersiapkan jalan bagi Penebus, sang Juruselamat. Dia mengilhami Kitab Suci yang menceritakan kedatangan Juruselamat dan tujuan kedatangan itu. Dia merancang setiap buku dalam Alkitab untuk meneruskan kisah penebusan hingga puncaknya adalah kemuliaan Kristus dalam kitab Wahyu.
Dia merancang Injil itu. Dia merancang inkarnasi, kelahiran, kehidupan, kematian, kebangkitan dan kenaikan Kristus. Dia memanggil para rasul dan bekerja melalui mereka untuk mengkhotbahkan kemuliaan Injil. Dia memberi mereka dan para pengkhotbah lainnya kekuatan oleh Roh Kudus untuk menyebarkan kabar baik itu ke seluruh dunia. Allah menjadikan semua karya ciptaan-Nya, semua karya providensial-Nya dibawah pekerjaan penebusan-Nya.
Allah menciptakan surga sebagai tempat tinggal bagi orang-orang yang ditebus. Dia menciptakan para malaikat untuk melayani baik Juruselamat dan orang-orang yang diselamatkan. Dia merancang dan memimpin seluruh sejarah dunia dari awal hingga akhir untuk menjalankan rencana penyelamatan orang berdosa dan membawa mereka ke surga. Anda hanya dapat memahami besarnya karya Allah jika Anda memahami kesengsaraan neraka dan kebesaran surga.
Dan karena pekerjaan Allah - Bapa, Anak, dan Roh Kudus - untuk membawa keselamatan yang begitu besar, begitu tak terbayangkan, upaya yang tidak ada bandingannya di seluruh alam semesta, itu menuntut agar kita memikirkan dan mempertimbangkan kesengsaraan neraka dan kebesaran surga. Akhir zaman itu harus sesuai dengan sarana. Allah melakukan hal-hal yang sangat menakjubkan, termasuk inkarnasi dan kematian Anak Allah.
Penulis Ibrani kemudian bertanya dalam Ibrani 2:3, “Bagaimana kita akan luput, jika kita mengabaikan keselamatan yang begitu besar?” Bagaimana orang-orang berdosa menerima keselamatan sebesar itu? Bagaimana Allah telah merancang bagi kita untuk lolos dari neraka dan masuk surga? Dengan cara apa kita dapat melakukan itu? Agama-agama palsu mengatakan, "Ya, itu masalah melakukan hal-hal moral: menjadi orang baik, pergi ke gereja dan menghadiri sakramen. Inilah masalah iman dan pekerjaan. Namun itu palsu.
Sebuah ilustrasi Injil palsu adalah Gereja Roma Katolik yang pada Dewan Trent, mengatakan, “Jika ada orang yang mengatakan keselamatan itu hanya oleh iman saja, biarlah dia terkutuk.” Bandingkan itu dengan apa yang dikatakan tentang Tuhan kita dalam Injil Yohanes. Yohanes 1:12 berkata, “Semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya hak untuk menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya.” Semuanya ini tentang kepercayaan pada nama-Nya.
Yohanes 3:16 mengatakan, “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.” Dalam Roma 3:21 dikatakan, “Terlepas dari Hukum Taurat. kebenaran Allah telah dinyatakan, yaitu kebenaran Allah oleh iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya.” Lagi dalam ayat 25, “Kristus adalah kepuasan Allah dalam darah-Nya yang diterima oleh iman.”
Ayat 26: “Maka Allah adalah adil dan juga membenarkan orang yang beriman kepada Yesus.” Ayat 28, “Manusia dibenarkan oleh iman, dan bukan oleh perbuatan hukum Taurat.” Efesus 2:8-9, “Karena dengan anugerah Anda diselamatkan oleh iman; bukan hasil usahamu, tetapi itu pemberian Allah; itu bukan hasil pekerjaanmu, supaya jangan ada orang yang memegahkan diri.” Dalam Kisah Para Rasul 16:31 ada pertanyaan, “Bagaimana saya bisa diselamatkan? Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus,” kata Paulus.
Itulah Injil Kristus, dan itulah yang ditemukan kembali dalam Reformasi: keselamatan oleh iman saja; sola fide. Bukan iman ditambah perbuatan, tetapi iman saja. Nah, Galatia menjelaskan kebenaran ini. Dan dalam kitab Galatia, seluruh maksud Paulus adalah untuk menjelaskan bahwa keselamatan terjadi oleh iman saja. Mengapa? Paulus telah menanam banyak gereja di Galatia, dan Injil telah diberitakan.
Dan orang-orang mulai percaya. Dan gereja-gereja ini didasarkan pada kebenaran ini. Tetapi beberapa orang Yahudi datang dari Yerusalem yang mengaku sebagai orang yang percaya Kristus, yang mengatakan kepada orang percaya di Galatia bahwa keselamatan mereka tidak sah karena itu membutuhkan lebih dari iman, itu membutuhkan pekerjaan. Yaitu sunatan menurut Hukum Musa, dan kepatuhan terhadap Hukum Musa, sehingga keselamatan mereka adalah oleh iman dan perbuatan.
Paulus mengatakan inilah Injil palsu. Dia berkata di Galatia 1:6-8, “Jika kamu percaya ini, kamu meninggalkan Dia yang memanggil kamu, untuk Injil yang berbeda; yang sebenarnya bukan Injil. 8 Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga yang memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, terkutuklah dia!” Terkutuklah mereka yang memutarbalikkan Injil. Dan itulah yang sedang dilakukan kaum Yudiazer dengan menambahkan pekerjaan kepada Injil.
Dalam Galatia 3:11, Paulus berkata, “Sudah jelas bahwa tidak ada orang yang dibenarkan di hadapan Allah karena melakukan hukum Taurat, karena: "Orang yang benar akan hidup oleh iman.” Galatia 2:16 mengatakan, “Tidak seorangpun dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi hanya oleh iman dalam Kristus Yesus. Sebab itu kamipun telah percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman dalam Kristus dan bukan oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab, “tidak ada seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat.”
Jadi mengapa Allah memberikan kita hukum Taurat jika kita tidak dapat diselamatkan oleh hukum? Jawabannya, “Itu ditambahkan karena pelanggaran.” Semua orang sekarang tahu apa yang benar dan salah; itu dibangun ke dalam pemikiran manusia oleh Allah. Hukum itu menggambarkan dosa bukan hanya sebagai sesuatu yang salah, tetapi sebagai pemberontakan terhadap Allah. Hukum itu juga diberikan untuk menyatakan kepada kita bahwa jika Allah tidak dimuliakan, hasilnya adalah kematian. “Upah dosa adalah maut.”
Dan sekarang tujuan hukum Taurat adalah supaya itu menjadi contoh bagi dunia bahwa hukum Taurat tidak dapat menyelamatkan orang. Itu diberikan kepada orang-orang yang memiliki kesempatan terbaik untuk mengikutinya, yaitu umat Allah. Jika ada orang yang dapat diselamatkan oleh hukum, yah mereka memiliki kesempatan yang terbaik. Tetapi lihatlah Israel sejak hukum itu diberikan sampai pada zaman Kristus, mereka terus-menerus melanggar setiap hukum dan karena itu diberi hukuman ilahi terus menerus.
Pada saat Kristus datang, bangsa Israel itu benar-benar murtad, dan mereka telah benar-benar merusak hukum itu dan meyakinkan diri mereka bahwa walaupun mereka terus-menerus melanggarnya, Allah entah bagaimana tetap akan menerima mereka, karena mereka mengikuti sebagian saja secara dangkal. Jadi ketika Yesus datang pertama kali, hal pertama yang Dia lakukan dalam Khotbah di Bukit di Matius 5 adalah menyerang orang-orang Yahudi karena kebajikan palsu mereka.
Dia menghancurkan kepercayaan religius mereka yang membenarkan diri. Hukum itu menyatakan dosa, secara pribadi dan historis. Janganlah mencoba datang kepada Allah melalui pekerjaan; itu tidak mungkin, karena jika Anda telah melanggar hukum itu satu kali saja, Anda telah melanggar semuanya. Anda harus datang oleh iman saja. Persetujuan janji yang semula diberikan kepada Abraham adalah satu-satunya perjanjian yang menyelamatkan.
Galatia 3:23-29 mengatakan, “Sebelum iman itu datang kita berada di bawah pengawalan hukum Taurat, dan dikurung sampai iman itu telah dinyatakan. 24 Jadi hukum Taurat adalah penuntun bagi kita sampai Kristus datang, supaya kita dibenarkan oleh iman. 25 Setelah iman itu datang, kita tidak berada lagi di bawah pengawasan penuntun. 26 Sebab kalian semua adalah anak-anak Allah oleh iman pada Yesus Kristus. 27 Karena kalian semua, yang dibaptis dalam Kristus, telah mengenakan Kristus.
28 Tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus. 29 Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, maka kamu juga adalah keturunan Abraham dan berhak menerima janji Allah.” Anda dapat melihat dalam ayat-ayat itu istilah dominan disitu adalah Kristus. Kita tidak lagi ada di bawah hukum Taurat, kita berada di dalam Kristus. Kontrasnya ada di dalam ayat 23-24, apa yang dilakukan hukum terhadap kita.
Kemudian dalam ayat 25 dan selanjutnya, kita melihat apa yang dilakukan iman bagi kita. Ketika kami berada di bawah hukum Taurat, seperti dalam Roma 8, kami berada dalam kedagingan, memusuhi Allah, kami tidak dapat menaati Allah, dan tidak bisa menyenangkan Allah. Sekarang kita berada di dalam Kristus, kita bisa taat, diberdayakan oleh Roh Kudus, dan kita rindu untuk patuh; dan itulah pola hidup kita. Hukum itu menghukum kita dengan rasa bersalah dan keputusasaan, dan menunjukkan bahwa kita memerlukan Yesus.
Paulus mengatakan bahwa hukum itu dua hal: itu adalah penjara dan itu adalah guru. Lihatlah ayat 23, “Sebelum iman datang.” Maksud Paulus bukan saja secara historis ketika Kristus datang, tetapi ia juga mempersonifikasikan iman dalam pribadi Kristus dan Injil Kristus. “Sebelum Kristus, sebelum Injil, sebelum iman itu datang, kita ada di bawah pengawalan hukum Taurat, dan dikurung sampai iman itu telah dinyatakan.”
Ini juga berlaku untuk orang-orang Yahudi, karena orang-orang Yahudi dipenjarakan oleh hukum; dan bagi kebanyakan dari mereka, mereka tidak pernah dibebaskan. "Kita semua terikat pada hukum Allah." Apakah artinya itu? “Kita melanggarnya, kita dikutuk olehnya dan dihukum mati.” Perhatikan dalam ayat 23, “Kita ditahan di bawah pengawalan hukum.” Ini berarti, “Kita berada dalam ikatan dengan hukum. Kita dipenjarakan oleh hukum.”
Yesus bahkan menggambarkan mereka sebagai tahanan miskin, buta dan tertindas, dalam Injil Lukas. Itulah kondisi semua orang sebelum iman datang. Roma 2:14-15, “Bangsa lain tanpa hukum Taurat masih memiliki hukum Taurat bagi diri mereka sendiri; dan itu ditunjukkan, karena mereka secara naluri melakukan hal-hal hukum.” Setiap bangsa, setiap kelompok etnis dalam sejarah dunia memiliki hukum moral yang serupa. Itu tertulis di dalam hati mereka.
Ayat 15, “Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela.” Orang-orang Yahudi dan semua orang legalis agama lain berusaha menutupi kenyataan itu dengan menciptakan perilaku eksternal yang dangkal dan eksternal, upacara dan ritual yang meyakinkan mereka bahwa mereka baik-baik saja. Tetapi sebenarnya seluruh umat manusia terkutuk dan menuju ke neraka.
Ayat 24-25, “Jadi hukum Taurat adalah penuntun bagi kita sampai Kristus datang, supaya kita dibenarkan oleh iman. 25 Tetapi sekarang setelah iman itu datang, kita tidak berada lagi di bawah pengawasan penuntun.” Sekarang apakah artinya “penuntun" ini? Ini adalah wali pribadi, seorang mentor. Biasanya seorang penuntun adalah seorang pendisiplin, seseorang yang akan mendisiplinkan orang tersebut jika ia tidak taat. Itulah yang dilakukan hukum. Hukum itu mendisiplinkan orang.
Hukum itu adalah pendisiplin hebat yang mengganggu hati nurani kita, yang memotong kebebasan kita, yang mengurung kita; karena dengan membebaskan kita dalam permusuhan dan kedagingan kita, itu akan mengakibatkan lebih banyak kerusakan lagi. Hukum berfungsi seperti itu secara umum. Dan meskipun begitu, manusia terus melakukan hal-hal yang tidak disukai Allah. Kita juga memiliki undang-undang di negara kita untuk mencegah orang melakukan apa yang mereka ingin lakukan.
Jadi apakah artinya berada di dalam Kristus? Apakah manfaat keselamatan itu? Apakah yang kita terima? Nah, pertama-tama, hukuman mati kita dibalikkan, dan kita sekarang memiliki janji hidup kekal di surga. Kedua, kita dibebaskan dari perbudakan eksternal dan ketakutan dan kita sekarang memiliki di dalam hati kita keinginan untuk menaati Allah karena ada kasih dan rasa bersyukur. Jadi kita sekarang bebas. Anda sekarang adalah ciptaan baru.
Inilah berkat-berkat yang ada di dalam Kristus. Lihatlah ayat 26, “Kamu semua adalah anak-anak Allah karena iman dalam Kristus Yesus.” Bukan hanya putra Abraham, tetapi juga putra Allah; siapa pun yang percaya Allah, dalam arti tertentu, memiliki koneksi ke Abraham; dan sekarang adalah putra Allah yang sejati. Dan "kita" di sini menjadi "Anda." Anda dulu adalah putra Setan. Sekarang Anda telah menjadi anak Allah, yang taat karena ada kasih dan keinginan.
Tidak ada orang Yahudi yang pernah mengatakan, "Ayah," apalagi, "Abba." "Tetapi kalian sebagai anak-anak Allah bukan hanya dapat mengatakan, 'Ayah,' tetapi juga, 'Abba." Itulah kata-kata yang biasanya digunakan Tuhan kita Yesus Kristus untuk berbicara dengan Bapa-Nya. Kita adalah anak-anak Allah dengan semua hak, semua otoritas dan semua hak istimewa. Kita memiliki Roh Kudus; kita memiliki warisan; dan pada suatu hari kita akan dimuliakan. Kita memiliki segalanya sebagai ahli waris bersama.
Ayat 27 mengatakan, “Karena kamu semua, yang dibaptis dalam Kristus, telah mengenakan Kristus.” Apakah artinya orang dibaptis? Itu bukan baptisan air. “Kalian terbenam ke dalam Kristus,” seperti Roma 6:5, “Sebab jika kita telah menjadi satu dengan rupa kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan rupa kebangkitan-Nya.” Menjadi anak laki-laki berarti tidak perlu lagi ada sunatan.
Ayat 28, “Tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan; kalian semua adalah satu di dalam Kristus Yesus.” Di dalam Kristus, perbedaan itu tidak ada artinya, karena di dalam Kristus kita adalah satu. Orang yang disatukan dengan Tuhan adalah satu roh.” Ini tidak mengatakan bahwa wanita harus sama dengan pria dalam semua fungsi dan peran mereka. Istri, tunduklah pada suamimu seperti kepada Tuhan. Hai suami, kasihilah istrimu.”
Akhirnya, kita adalah pewaris dari janji, ayat 29, “Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, maka kamu juga adalah benih Abraham, dan berhak menerima janji Allah itu.” Benih Abraham adalah Kristus, kamu berada di dalam Kristus yang adalah satu-satunya Benih yang benar, dan karena itu Anda akan menerima janji-janji milik Kristus. Jangan tetap tinggal di penjara dan disiplin hukum itu pada saat Anda bisa mencapai kebebasan dan sukacita dan surga di dalam Kristus. Marilah kita berdoa.